岳不群的不群出自-岳不群的不群源自-出自出处-静秋百科网

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岳不群那所谓的“不群”，乍一看像是武林大能的自托，实际上是把“群”字拆散了，只剩下了个“不”字挂嘴边。
这字得仔细琢磨，别指望靠它就能次次站住脚。在他那辈人眼里，不群就是“不跟大伙儿挤”，也就是多一事不如少一事，遇事就溜号。咱们能够看看那些江湖传闻，像孙膑那招“围魏救赵”，愣是把魏军的主力给引到了齐国，结局灭掉的是魏国；还有项羽推桥中的那两只脚，一高一低，明明是一处，硬生生演成了两招，最终还差点把对手给拍死。岳不群的操作，跟这简直是一模一样，都是“看似救急，实则甩锅”。实际上这话有点偏，但放在江湖里简直再贴切不过了。大家都在忙活着如何把对方弄死，他却忙着想着如何把对方弄走。
这种策略，在当前环境下，除了显得有点“大智若愚”，在真正的战斗中往往是个死路。举个栗子吧，咱们拿目前的股市来说吧。假设某个大佬手里握着几亿资产，面对着一波突如其来的暴跌，别人都在拼命喊“抄底”，要么满世界找支撑位，结局呢？他反而启动研究如何把筹码卖出去，如何通过做空给市场送点情绪价值来刺激价格持续下跌。
这就好比他在钓鱼，别人在抄网，他却忙着研究如何让鱼竿更轻、水更清，好让自己在鱼上钩时能更优雅地滑那会儿。结局呢，不仅鱼没钓到，连网都弄丢了，还得被人家骂“不务正业”。更过分的是，他的“不群”有时候还带着一种伪装的矜持。别人动手，他可能在旁边喝茶、闲聊，要么就连动手要帮对手一把，结局最终发现帮了，反而是自己害了。
这就挺像职场里那种“老好人”要么所谓的“高情商”，明明该回绝，硬着头皮答应；明明该揭穿，却装傻充愣。
你看《笑傲江湖》里的那段戏，岳不群为了救令狐冲，把灵脉都传给这小子，结局最终老和尚还是洗了灯，说“你虽欲得道，不可不戒”。
这话听着像长辈的教诲，实际上挺反讽的。岳不群这一棒子，打出来的还是“不群”，打出的还是“一贯”。别人怕他，也是怕他那身德行的分量，怕他那个看似儒雅实则狠辣的手段。就像某些公司里的“老黄牛”员工，平时看起来温文尔雅，背地里却乐呵呵地干着最脏最累的活，还要被老板表扬一番，这才是真正的“不群”。再者说，他的“不群”还透着股让人不寒而栗的从容。
那种从容，不是从容自信，而是从容到能够把灾难扛在肩上，把死局变成活棋。就像李自成打北京，前面都是金戈铁马，他却能漫不经心地摆个摊；就像袁世凯接手大总统，前一秒还在指挥北京卫戍司令，后一秒就换上白龙旗，转身去逛花市。
这种人，在关键时刻往往是最悬的，出于他们看起来最保险，实则最致命。仿佛只要他不中动，事件就不会形成，只要他不讲话，局势就不会失控。
这就好比一种“魔法”，你越让他别动，他就越想动；你越让他别乱，他就越要乱。
这种对局势的绝对掌控力，有时候比直接的进攻都要可怕。自然，不能光说坏话，咱们也得看看这“不群”到底值不值。从历史角度看，岳不群曾经可能是个不错的剑客，起码他的武功底子还在。但他把那套本事都用在了“不群”上，这就成了耍流氓。就像一个人拿着真剑，却只会用来防身，还总想着如何让对手认定他是在帮你挡刀，结局最终被比剑术还高的对手给一剑拍死。
这种“留一手”的心态，在复杂多变的江湖里，往往是一种自欺欺人的表现。别人都知道他在装，也知道他在逞强，反而认定他更有意思；你也不知道他在装，也不知道他在逞强，就当作他真有那么了得，最终却被人家一招教做人。说到底，岳不群的“不群”，不过是把“合群”的代价无限放大后的产物。他宁愿一个人独战江湖，也不愿融入众人，宁愿躲在幕后指挥，也不愿亲身下场。
这种选择，在某种程度上是对他人性的否定。出于在这个江湖里，真Speaker不能发声，真思索不能动脑，真英雄不能出手，只有那些“不群”的家伙，才能笑着说出最狠的话，做着最疯的事。就像那个在风雪中独自骑行的人，别人都在赶路，他却在那里打着伞，一边看风景一边嘲笑那些赶路的人忒累了。
这种“不群”，或许正是他那个时代，要么他这个人的某种悲哀。最终一句总结，岳不群的“不群”，还不如说是一种策略，不如说是一种态度。一种回绝被同化、回绝被定义的态度。但在这句话没说完之前，江湖里的规则就已经变了。目前哪位也不许“不群”，大家都得在规则里找存有感，都得在搭伙中找位置。
要是哪位还敢拿着那套老古董去混，那就确实是“不群”了。毕竟在真正的江湖里，不群就是死，不群就是被笑，从不群，是唯一的活路。

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