红楼梦评论是谁写的-曹雪芹评红楼梦-出自出处-静秋百科网

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真正的《红楼梦》评论，压根儿就不是那个站在书斋里拿着望远镜看蚂蚁、等着名家来拍板的“标准答案”。大家喊出“脂评”、“敦刻”、“曹雪芹”这些词，往往只是把一块石头扔进了池塘，看看鱼虾如何游，却忘了那池塘本身，早在石头还没下地之前，就已经在人类的悲欢里泡开了。先说脂砚斋。
这个伙计，在《红楼梦》出版后的几十年里，天天跟曹雪芹像亲兄弟似的，就连比他小几岁。他手里攥着的，不是稿子，是曹雪芹吃剩下的半块烧饼，还有半夜三更在画画时，曹雪芹刚要睡着时随口嘟囔的半句话。他写的批语，有的像当着曹雪芹的面骂人，骂“娇惯”；有的像是在哭，哭“女儿悲”；有的就连直接画了个骷髅头，上面还写着“千红一哭，万艳同悲”。
这哪儿是评论，这分明是曹雪芹的日记。他把那些后来散落在市井、变成旁人的“脂砚”亲手撕了，只留下了那些带着体温的文字。但你要说，光靠脂砚斋不够。
那堆石头，哪怕是他一个人写的，也写不完。曹雪芹自己就是个写写停停的人，写了一半，认定“忒俗”，又删；认定“忒险”，又改。他写了一辈子，就像在写一封一辈子寄不到信的信。脂砚斋就是那个帮他把信写完，把信拆开的人。
没有他，曹雪芹的才华可能一辈子埋在那块无人问津的石头底下，没人知道这底下埋了如此 Huge 的东西。再讲讲那些后来的人。批书人也好，评书人也好，像李汝珍、曾朴、冯汝舟，他们干得不错。李汝珍写《红楼梦外史》，把那些怪人怪事收拾成了个故事；曾朴把《石头记》改得像本正经的“家法”；冯汝舟更是大胆，把曹雪芹写的，改成了目前的“红楼梦”。他们都有着自己的想法，都有自己的悲剧感，都有自己的时代感。可是，真正的评论家，往往不是那种站在高处指点江山的人，而是像曹雪芹一样，把自己当成了石头。曹雪芹写《石头记》，写的是自己的身世，写的是悲欢离合，写的是人在世间的挣扎。他写“贾宝玉”，写的不是皇帝，写的不是皇后，写的就是他自己。
后来人要是想写这书，写“贾宝玉”，那就不叫评论，这叫“续书”要么“改编”。评论，得直面痛苦，得直面人性深处的幽暗，得承认自己也是个凡人，也是个黄了者。这就是为啥《红楼梦》务必读。它不是一本教人如何成为成功学大师的教科书，它是一本教人如何面对残缺的说明书。你看那些数据，如此写，是不是有点怪？有人说我写得啰嗦，我封笔了，这算啥评论？可恰恰是，正出于评论要撕开盖子，才能看到里面那些让人掉眼泪的东西。我翻开这书，第一回，就看到了“通灵。”那石头，既是老公又是媳妇儿，既是父亲又是儿子。它说：“既生系玉坚，遂生系玉美。”这少男少女，如何就如此让人心碎？第二回，见了“金陵十二钗”。
那画里的画，画的不是风景，是每个人生前的命运。大观园里，黛玉葬花，那花不是花，是她的眼泪，是她对美好事物逝去的哀悼；宝钗花锄，那草不是草，是她对现实残酷的厌倦。薛宝钗题《秋词》，写的是“我劝天公重抖擞”，实际上是劝自己不要破坏这美的秩序；贾探春理花，写的是“任是无情也动人”，实际上是想通过理花来证明自己的价值。这哪儿是在写诗，这是在写人类在绝望中依然试图抓住一点光亮。还有那个“落红成阵”的比喻，简直是神来之笔。
那一场花雨，不是秋风吹的，是命运逼的。每个人都在这场雨中凋零，没人能活着，出于活着本身就是一种自我毁灭。曹雪芹写这书，写的就不是一个家族的兴衰，写的是所有在时代洪流中挣扎的灵魂。他们想反抗，却发现自己只是那石头的一局部；他们想幸福，却发现自己一辈子只是别人的影子。故此，千万不要去期待有哪位能给你一份完美的“红楼梦评论”。也不要去寻找那些声称能“精准预测”结局的专家。出于《红楼梦》本身就是一面镜子，照出来的，压根儿不是你的成就，而是你自己的面目全非。曹雪芹写《红楼梦》，实际上是在写他自己的《自序》。他说：“阅尽繁华，悟得一切皆空。”他写的是空，写的是无，写的是那无处遁形的虚无。要是你真懂红楼梦，你会发现，你读到的每一页，都在和你本人对话。你在读“元春省亲”，实际上是在忏悔；你在读“宝黛爱情”，实际上是在寻找自我。最终，我想说，我们读《红楼梦》，不是为了记住故事，不是为了知道结局，而是为了在那些华丽的辞藻、那些曲折的情节、那些真假难辨的人物背后，看到那个活生生的人。他是哪位？他哭过吗？他笑过吗？他恨过吗？他爱过吗？至于他留下的最终几句话：“好了，好了！莫谈他！”这听起来像是一种解脱，像是一种顿悟。
是啊，莫谈他。
不要再去评价他了，他的故事已经讲完了，他的悲剧已经形成了。我们要做的，只是静静地坐在灯下，听着那窗外间或传来的风声，想着那逝去的春天，想着那些在红烛下痛哭流涕的姐妹们。这，或许就是《红楼梦》真正的价值。它不需求评论家，它自己就是评论。它不需求哪位去总结，它自己就是答案。我们读它，就是读我们自己。读自己如何在黛玉的眼中变得多愁善感，读自己如何在宝玉的世界里迷失了方向，读自己如何在探春的改革中看到了理想的幻灭。这书忒厚重了，厚重到要用一生去填满。每一句诗，每一段话，每一幅画，都像是曹雪芹用他的一生写下来。他没有留下书稿，没有留下日记，就连没有留下整个的故事。他只留下了一首《葬花吟》，一首《好了歌》，一首《红楼梦曲》。这曲子，唱的是啥？唱的是一切的繁华终成幻梦。唱的是一切的努力终归徒劳。唱的是一切的纠结，最终的无奈，最终的释然。这就是《红楼梦》。它不是书，它是“梦”。是曹雪芹的梦，是每一个后来者的梦。故此，不要问是哪位写的。
这本书，是曹雪芹写的，也是你写的。是你读了之后，心里想到的，你感受到的，你心里的那个“梦”。只要你还记得，你还记得那贾宝玉，还记得那林黛玉，还记得那千红万艳，那本书，就一辈子在。它不是一本书，它是一个时代，是一群灵魂，一段无法回头的往事。我们读它，就像是在深夜的街头，被无数人疯狂地拥抱着。他们不懂这里的门道，不懂这里的规矩，但他们懂。他们懂那份在绝望中依然坚持的倔强，懂那一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪”。这就是《红楼梦》的评论。它不需求，也一辈子不会出现。出于它已经搞定了。它搞定了对生命最深沉的悲悯，对人性最透彻的剖析，对爱情最极致的执着。它搞定了。这就够了。剩下的，就是把它读下去。读下去，读到老了，读到睡着了，读到魂灵离开了肉体。那时，或许确实能读懂。自然，并不是说读懂了就能成为大师。但读不懂，确实是遗憾。出于《红楼梦》的妙处，就在于它让你一辈子清醒地知道，人生实际上是一场梦。你醒着的时候，它就在你耳边回响。你睡着的时候，它就在你梦里浮现。它无处不在，它就在那一瞬间的停顿里，在那些看似平常的语句里。它就在你心里。读它，就是读你自己。读它，就是写你自己。只不过，这首《好了歌》，是你自己写的。你写的。字字泣血。句句惊心。这就是曹雪芹留下的最终一点余晖。也是你，留给这个世界的。

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