天将降大任于斯人也出自哪里-天将降大任于人

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  • 天将降大任于斯人也,这句话听着就有点旧,但一到嘴边总认定像是在背语文课本第 45 页的摘要。
    这句话原话出自《孟子·告子下》,对象是孟子自己,当时他正愁找不到一个能用来治理天下的贤人,便对着空气喊了一句:“天将降大任于斯人也!”实际上孟子自己心里也没底,才去请了个叫子思的大夫,找了好几个月,结局人家说“没有”。
    后来孟子自己到处游历,连舜、禹、汤、武这些大人物都帮不上忙,最终才在忒公望那里遇到龙逢和仲虺,一帮老头子都说:“先王你才刚成年,你伺候不了我,我啥也帮不了,你赶紧高考吧。”孟子这才想起自己要是目前还在读初中,肯定连考卷都没见过。 这话说得时候,孟子大约认定挺膈应,把天当作全天下那个不讲道理的主管。
    后来有位叫宋月的哥们儿,跟孟子聊过几句,说这话实际上是把“天”给具象化了,可孟子当时不管这些,认定天就是那个发号施令的。孟子后来在燕国做国君,身边跟着一个叫戴不胜的小官,这人别看长得有点像个傻小子,但讲话特别直,还特别爱管闲事,整天当作天就是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子一启动信了,天天听戴不胜念叨,说目前的老百姓不中,得赶紧找个好点的人当官。结局没过几年,戴不胜就被人告了,出于他把天给神化得忒过了,让老百姓认定天是天上那个神仙,人间那是啥地方?哪来的神仙啊? 后来孟子自己也是干啥干啥累得半死,最终才在齐国遇到二公子叫齐景公。
    哎,齐景公这人可不好办,年轻时是个好人,时常给百姓发粮,把百姓都夸他仁义。
    后来他老了,心就变了,启动把老百姓往死里压,说“天道无亲,常与善人”,意思是老天爷只看哪位有功劳,不看哪位有良心,老百姓都得靠本事往上爬。孟子当时挺难受,认定这就是天,天就是那个只看分数的考官,不管学生有没有想赢的心。他就在齐国到处游说,把那些被压得喘不过气的老百姓召唤出来,让他们自己跟自己比,看看哪位更惨。最终齐景公被宰了,孟子带着老百姓逃到了梁国,当地人彭祖听说他来了,赶紧拿酒招待,还亲自把胡须解下来给孟子梳,说:“我听说你来了,我就来了,你替我梳梳这络腮胡。”孟子说:“我还没死呢,哪来的络腮胡?”结局彭祖又问:“那你的胡子在哪?”孟子这才想起彭祖还没死,赶紧把胡子搞定来,梳完了才说:“我还没死,哪来的络腮胡?”彭祖一听,说:“那你的胡子又在哪儿?”这俩老头子一说一哄,把孟子给逗乐了。 这话说得时候,孟子大约认定挺膈应,把“天”当作全天下那个不讲道理的主管。
    后来有位叫宋月的哥们儿,跟孟子聊过几句,说这话实际上是把“天”给具象化了,可孟子当时不管这些,认定天就是那个发号施令的。孟子后来在燕国做国君,身边跟着一个叫戴不胜的小官,这人别看长得有点像个傻小子,但讲话特别直,还特别爱管闲事,整天当作天就是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子一启动信了,天天听戴不胜念叨,说目前的老百姓不中,得赶紧找个好点的人当官。结局没过几年,戴不胜就被人告了,出于他把天给神化得忒过了,让老百姓认定天是天上那个神仙,人间那是啥地方?哪来的神仙啊? 后来孟子自己也是干啥干啥累得半死,最终才在齐国遇到二公子叫齐景公。
    哎,齐景公这人可不好办,年轻时是个好人,时常给百姓发粮,把百姓都夸他仁义。
    后来他老了,心就变了,启动把老百姓往死里压,说“天道无亲,常与善人”,意思是老天爷只看哪位有功劳,不看哪位有良心,老百姓都得靠本事往上爬。孟子当时挺难受,认定这就是天,天就是那个只看分数的考官,不管学生有没有想赢的心。他就在齐国到处游说,把那些被压得喘不过气的老百姓召唤出来,让他们自己跟自己比,看看哪位更惨。最终齐景公被宰了,孟子带着老百姓逃到了梁国,当地人彭祖听说他来了,赶紧拿酒招待,还亲自把胡须解下来给孟子梳,说:“我听说你来了,我就来了,你替我梳梳这络腮胡。”孟子说:“我还没死呢,哪来的络腮胡?”结局彭祖又问:“那你的胡子在哪?”孟子这才想起彭祖还没死,赶紧把胡子搞定来,梳完了才说:“我还没死,哪来的络腮胡?”彭祖一听,说:“那你的胡子又在哪儿?”这俩老头子一说一哄,把孟子给逗乐了。 实际上天将降大任于斯人也,这句话跟戴不胜那种迷信全不一样。戴不胜说“天是天上那个神仙”,孟子说“天是那个全天下的大考官”。戴不胜像是要把天拉远,让老百姓认定天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子倒是没如此玄,他说天就是那个发号施令的全天下主管,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 后来有人跟孟子聊,说天就是这个天,这是那个天,它是那个天,它还是那个天,它还是那个天。
    这话说得时候,孟子大约认定挺膈应,把“天”当作全天下那个不讲道理的主管。
    后来有位叫宋月的哥们儿,跟孟子聊过几句,说这话实际上是把“天”给具象化了,可孟子当时不管这些,认定天就是那个发号施令的。孟子后来在燕国做国君,身边跟着一个叫戴不胜的小官,这人别看长得有点像个傻小子,但讲话特别直,还特别爱管闲事,整天当作天就是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子一启动信了,天天听戴不胜念叨,说目前的老百姓不中,得赶紧找个好点的人当官。结局没过几年,戴不胜就被人告了,出于他把天给神化得忒过了,让老百姓认定天是天上那个神仙,人间那是啥地方?哪来的神仙啊? 后来孟子自己也是干啥干啥累得半死,最终才在齐国遇到二公子叫齐景公。
    哎,齐景公这人可不好办,年轻时是个好人,时常给百姓发粮,把百姓都夸他仁义。
    后来他老了,心就变了,启动把老百姓往死里压,说“天道无亲,常与善人”,意思是老天爷只看哪位有功劳,不看哪位有良心,老百姓都得靠本事往上爬。孟子当时挺难受,认定这就是天,天就是那个只看分数的考官,不管学生有没有想赢的心。他就在齐国到处游说,把那些被压得喘不过气的老百姓召唤出来,让他们自己跟自己比,看看哪位更惨。最终齐景公被宰了,孟子带着老百姓逃到了梁国,当地人彭祖听说他来了,赶紧拿酒招待,还亲自把胡须解下来给孟子梳,说:“我听说你来了,我就来了,你替我梳梳这络腮胡。”孟子说:“我还没死呢,哪来的络腮胡?”结局彭祖又问:“那你的胡子在哪?”孟子这才想起彭祖还没死,赶紧把胡子搞定来,梳完了才说:“我还没死,哪来的络腮胡?”彭祖一听,说:“那你的胡子又在哪儿?”这俩老头子一说一哄,把孟子给逗乐了。 实际上天将降大任于斯人也,这句话跟戴不胜那种迷信全不一样。戴不胜说“天是天上那个神仙”,孟子说“天是那个全天下的大考官”。戴不胜像是要把天拉远,让老百姓认定天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子倒是没如此玄,他说天就是那个发号施令的全天下主管,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 这句话跟戴不胜那个“天是天上那个神仙”彻底搭不上边。戴不胜说天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子说天是那个全天下的大考官,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 这话说得时候,孟子大约认定挺膈应,把“天”当作全天下那个不讲道理的主管。
    后来有位叫宋月的哥们儿,跟孟子聊过几句,说这话实际上是把“天”给具象化了,可孟子当时不管这些,认定天就是那个发号施令的。孟子后来在燕国做国君,身边跟着一个叫戴不胜的小官,这人别看长得有点像个傻小子,但讲话特别直,还特别爱管闲事,整天当作天就是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子一启动信了,天天听戴不胜念叨,说目前的老百姓不中,得赶紧找个好点的人当官。结局没过几年,戴不胜就被人告了,出于他把天给神化得忒过了,让老百姓认定天是天上那个神仙,人间那是啥地方?哪来的神仙啊? 后来孟子自己也是干啥干啥累得半死,最终才在齐国遇到二公子叫齐景公。
    哎,齐景公这人可不好办,年轻时是个好人,时常给百姓发粮,把百姓都夸他仁义。
    后来他老了,心就变了,启动把老百姓往死里压,说“天道无亲,常与善人”,意思是老天爷只看哪位有功劳,不看哪位有良心,老百姓都得靠本事往上爬。孟子当时挺难受,认定这就是天,天就是那个只看分数的考官,不管学生有没有想赢的心。他就在齐国到处游说,把那些被压得喘不过气的老百姓召唤出来,让他们自己跟自己比,看看哪位更惨。最终齐景公被宰了,孟子带着老百姓逃到了梁国,当地人彭祖听说他来了,赶紧拿酒招待,还亲自把胡须解下来给孟子梳,说:“我听说你来了,我就来了,你替我梳梳这络腮胡。”孟子说:“我还没死呢,哪来的络腮胡?”结局彭祖又问:“那你的胡子在哪?”孟子这才想起彭祖还没死,赶紧把胡子搞定来,梳完了才说:“我还没死,哪来的络腮胡?”彭祖一听,说:“那你的胡子又在哪儿?”这俩老头子一说一哄,把孟子给逗乐了。 实际上天将降大任于斯人也,这句话跟戴不胜那种迷信全不一样。戴不胜说“天是天上那个神仙”,孟子说“天是那个全天下的大考官”。戴不胜像是要把天拉远,让老百姓认定天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子倒是没如此玄,他说天就是那个发号施令的全天下主管,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 这句话跟戴不胜那个“天是天上那个神仙”彻底搭不上边。戴不胜说天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子说天是那个全天下的大考官,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 这话说得时候,孟子大约认定挺膈应,把“天”当作全天下那个不讲道理的主管。
    后来有位叫宋月的哥们儿,跟孟子聊过几句,说这话实际上是把“天”给具象化了,可孟子当时不管这些,认定天就是那个发号施令的。孟子后来在燕国做国君,身边跟着一个叫戴不胜的小官,这人别看长得有点像个傻小子,但讲话特别直,还特别爱管闲事,整天当作天就是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子一启动信了,天天听戴不胜念叨,说目前的老百姓不中,得赶紧找个好点的人当官。结局没过几年,戴不胜就被人告了,出于他把天给神化得忒过了,让老百姓认定天是天上那个神仙,人间那是啥地方?哪来的神仙啊? 后来孟子自己也是干啥干啥累得半死,最终才在齐国遇到二公子叫齐景公。
    哎,齐景公这人可不好办,年轻时是个好人,时常给百姓发粮,把百姓都夸他仁义。
    后来他老了,心就变了,启动把老百姓往死里压,说“天道无亲,常与善人”,意思是老天爷只看哪位有功劳,不看哪位有良心,老百姓都得靠本事往上爬。孟子当时挺难受,认定这就是天,天就是那个只看分数的考官,不管学生有没有想赢的心。他就在齐国到处游说,把那些被压得喘不过气的老百姓召唤出来,让他们自己跟自己比,看看哪位更惨。最终齐景公被宰了,孟子带着老百姓逃到了梁国,当地人彭祖听说他来了,赶紧拿酒招待,还亲自把胡须解下来给孟子梳,说:“我听说你来了,我就来了,你替我梳梳这络腮胡。”孟子说:“我还没死呢,哪来的络腮胡?”结局彭祖又问:“那你的胡子在哪?”孟子这才想起彭祖还没死,赶紧把胡子搞定来,梳完了才说:“我还没死,哪来的络腮胡?”彭祖一听,说:“那你的胡子又在哪儿?”这俩老头子一说一哄,把孟子给逗乐了。 实际上天将降大任于斯人也,这句话跟戴不胜那种迷信全不一样。戴不胜说“天是天上那个神仙”,孟子说“天是那个全天下的大考官”。戴不胜像是要把天拉远,让老百姓认定天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子倒是没如此玄,他说天就是那个发号施令的全天下主管,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。 这句话跟戴不胜那个“天是天上那个神仙”彻底搭不上边。戴不胜说天是天上那个看不见的大仙,管着人间老百姓该干啥。孟子说天是那个全天下的大考官,不管哪个国家都能用,只要国家里有人愿意做事,就是天。孟子说这话的时候,心里实际上也亮堂,认定天就是那个能容纳各种怪事的嘴,只要人能动了,天就能讲话。
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