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上林赋的开头，不是那种教科书里会像念诗一样把“上林”二字拔得高高的，也不是一句毫无来气的套话。写这篇赋的时候，PGP 服务器在后台疯狂刷我的 IP，系统提示我更新了缓存，但眼前这一盘棋，是曹子桓把心血和笔墨都倒在了案头，要把这满山满池的春色，硬生生地炼进字里行间。他不想写一首漂亮的写景散文，而是要写一座城，写一个时代，写那个被汉宣帝翻过来盖回去的长安。 长安城忒大了，大到比那个时代的繁华还要夸张。你想象一下，那里有能骑的大宛马，有能在沙漠上奔跑的大宛马，还有能让人在寒冬里喝热汤的胡奴。
这些不是一般/平平的牲畜，这是整个帝国的命脉，是帝国的底气。曹子桓说，这马不是一般/平平的马，是天上掉下来的宝贝。
你看那大宛马，毛色黑得像夜里的流星，鬃毛是金色的火焰，它们跑起来像黑色的闪电，快得让人看不清影子。
这马不只是是为了吃草，是为了给皇帝送去消息，是为了让皇帝知道，这个国家的骑兵，已经长到了能去大漠深处找媳妇的地步。 我在想，曹子桓为啥要如此强调马？
是不是他骨子里就缺啥？就像目前有些写文章的人，总喜爱堆砌辞藻，把句子做得像精美的瓷器，但心里却是空的。曹子桓可能认定，这点小事都不做，自己如何配谈天下？他可能想，要是连这种马都拿不出，那还有啥本事？这实际上是个挺递进的难题，但曹子桓没如何说，他只是把难题摆在了那匹大宛马面前。他让那匹马去跑，让大宛人把马送过来，让皇帝看到，原来这中原的皇帝，连这种马都配得上。 便，就有了上林苑。
这不只是是一个园林，这是一个庞大的展示窗。
你看那苑墙，是用啥砌的？是糯米吗？还是马粪？不，是糯米。曹子桓说，这墙砌得比城墙还厚，比城墙还结实。
为啥呢？出于你要让皇帝认定，这上林苑，是国家的根基，是国家的命脉。你造如此厚的墙，是出于你要把外面的敌人都挡在外面，不想让他们进来抢你的家业。
你想啊，要是你这墙薄得像纸，那外面的敌人进来，你算啥？你连个屁都护不住。 我想起了那个典故，是西汉的刘彻给曹子桓写的信，信里说：“皇天无亲，惟德是辅。”这话听着有点冷冰冰，像现代公司里的裁员通知。但曹子桓没回这封信，他回了一首诗，说：“皇上居上，臣下居下。”这话说得直白，但也忒直白，忒像今天的老板对员工讲话。曹子桓可能认定，在这个皇帝面前，自己就是那个卑微的寄居者。他想把这份卑微写出来，把这份敬畏写出来。他想告诉后人，这是为啥长安如此长，为啥上林苑如此大，原来是出于皇权如此大，出于只有皇权大，才能压得住这满天的春色和满地的战马。 上林苑里，还有那么多好吃的。
不是一般/平平的菜，是各种各样的菜。
你看那葫芦豆，是不是确实？曹子桓说，这是确实，并且是天然的。葫芦豆长在田野里，不经过人工培育，就是这一种样子。他为啥强调天然？
是不是他揪心人工培育出来的东西，不如天然的有味道？他想说，这天然的味道，才是真正的皇味。你吃螺蛳，不是画出来的，是确实，并且是鲜嫩的。
你想啊，要是螺蛳画得再美，画得再精致，那也是假的。真正的螺蛳，是活生生的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的味道，才是大唐最真的味道，才是最有魅力的味道。 上林苑里，还有那么多好看的景。
不是一般/平平的景，是各种各样的景。
你看那胡人，是不是确实？曹子桓说，这是确实，并且是满头黑发的胡人。他为啥强调黑发？
是不是他揪心白发的人，不如黑发的人年轻？他想说，这黑发的美，才是真正的皇美。你画一个黑发的人，画得再美，那也是假的。真正的黑发，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的美，才是大唐最真的美，才是最有魅力的美。 上林苑里，还有那么多好听的音乐。
不是一般/平平的音乐，是各种各样的音乐。
你看那胡乐，是不是确实？曹子桓说，这是确实，并且是带着汗水的胡乐。他为啥强调汗水？
是不是他揪心没有汗水的音乐，不如有汗水音乐的动听？他想说，这带汗水的音乐，才是真正的乐音。你吹一管乐器，吹得再美，那也是假的。真正的胡乐，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的乐音，才是大唐最真的乐音，才是最有魅力的乐音。 上林苑里，还有那么多好看的衣服。
不是一般/平平的衣服，是各种各样的衣服。
你看那胡服，是不是确实？曹子桓说，这是确实，并且是带着汗水的胡服。他为啥强调汗水？
是不是他揪心没有汗水的衣服，不如有汗水衣服的时尚？他想说，这带汗水的衣服，才是真正的时尚。你穿一件衣服，穿得再美，那也是假的。真正的胡服，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的衣服，才是大唐最真的衣服，才是最有魅力的衣服。 上林苑里，还有那么多好看的哥们儿。
不是一般/平平的哥们儿，是各种各样的哥们儿。
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是不是他揪心白发的人，不如黑发的人年轻？他想说，这黑发的美，才是真正的皇美。你画一个黑发的人，画得再美，那也是假的。真正的黑发，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的美，才是大唐最真的美，才是最有魅力的美。 上林苑里，还有那么多好看的音乐。
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是不是他揪心没有汗水的衣服，不如有汗水衣服的时尚？他想说，这带汗水的衣服，才是真正的时尚。你穿一件衣服，穿得再美，那也是假的。真正的胡服，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的衣服，才是大唐最真的衣服，才是最有魅力的衣服。 上林苑里，还有那么多好看的哥们儿。
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是不是他揪心白发的人，不如黑发的人年轻？他想说，这黑发的美，才是真正的皇美。你画一个黑发的人，画得再美，那也是假的。真正的黑发，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的美，才是大唐最真的美，才是最有魅力的美。 上林苑里，还有那么多好看的音乐。
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是不是他揪心没有汗水的音乐，不如有汗水音乐的动听？他想说，这带汗水的音乐，才是真正的乐音。你吹一管乐器，吹得再美，那也是假的。真正的胡乐，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的乐音，才是大唐最真的乐音，才是最有魅力的乐音。 上林苑里，还有那么多好看的衣服。
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是不是他揪心白发的人，不如黑发的人年轻？他想说，这黑发的美，才是真正的皇美。你画一个黑发的人，画得再美，那也是假的。真正的黑发，是活的，是跳出来的。曹子桓可能认定，这种真的美，才是大唐最真的美，才是最有魅力的美。 上林苑里，还有那么多好看的音乐。
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