晏如的出处哪里-晏如引自《论语》-出自出处-静秋百科网

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晏如，这名字听着就透着股子古早的安稳劲儿，就像老家后院墙角那株老黄瓜，虽不起眼，却总保着那份静气。
实际上查了下资料，人家是北宋大文豪苏辙的堂弟，字子由，号叔嗣。
为啥叫“晏如”？好办说，就是“到了就高兴”的意思。说咱们人活一世，总不能像个坐牢的犯人，一辈子都在等宣判吧？若是穿了那身制服，哪怕风里雨里，心里也得盘算着“等宣判”这回事。可晏叔不一样，他仿佛天生就如此被放开了。苏轼当年被贬黄州、惠州、儋州，那一脚踹在了人生的悬崖边上，体力快没了一半，心态也不对劲。可到了儋州，那个小人儿反而像是被春风一吹，那小脸都舒展开了。这种状态，史料里直白地写就是“晏”。宋神宗定下的那句“晏如”，后来成了咱们文人圈子的口头禅，也成了一种精神图腾。它代表的不是那种随波逐流的松弛，而是一种经过风暴洗礼后，依然能稳稳当当的定力。
比如苏轼，年轻时在京城里才华横溢，被人捧得粉身碎骨；到了黄州，赋得“橘郡”两句文章，差点就被赶出家门；到了惠州，连个脚都迈不开；可到了儋州，那个小孩，看着就让人心头一热。
为啥？出于在那样的绝境里，他不仅没崩溃，反而活得像个孩子，眼里有光，嘴里有笑。这种心境，最妙的地方在于它不是突然就有的，而是慢慢长出来的。就像竹子，小时候看起来细碎，直到长成参天大树，那才是确实不一样。晏叔这名字，实际上就是他一步步走过的那些坎儿攒出来的底气。他不急着把局面看穿，也不急着去对抗，只是看着日子一天天那会儿，心里那口井慢慢就养大了。说到这事儿，我还想起一篇关于“晏如”精神的现代解读。有个学者在分析古人时说过，真正的“晏”，不是消极避世，而是积极入世却无挂碍。苏轼在贬谪途中，写了不少诗，有的悲凉，有的旷达，但绝没有那种“活着也没意思”的颓废。他是在用笔头在战斗，是在用文字给晦暗的岁月找光。他那些诗，读起来像是从泥土里长出来的，带着泥土的腥气，却透着一股子韧劲。再细品这“晏如”二字，它藏着一种挺深的哲学意味。人生难免有低谷，就像那轮月亮，有时候阴沉沉的，有时候又圆得发亮。关键看心，心若安宁，便是“晏如”。晏叔这一身傲骨，早就把最难的坎都踏平了。他不用刻意去“挺努力”，出于他心里早就有了那个“如”字。
这种如释重负的感觉，大约才是“晏”的真谛。不过话说回来，晏叔这境界，不是哪位都能达到的。他得在那些最苦的时候，还能笑出花来；得在别人都在嘟囔的时候，还能说“我没事”。
这种心态，如今看，实在超脱了。现代人总当作压力大，总想逃避，可晏叔告诉我们，有时候最好的办法就是像那个小孩一样，把烦恼抛在脑后，只管往前走。实际上，生活中也能找到这种“晏叔”。
比如工作中遇到卡壳的项目，别急着炸毛，就像苏轼面对黄州的艰难一样，换个角度想想，说不定哪天就成了自己的“橘郡”；要么在面对生活的起伏时，别总盯着“接下来”如何样，先享受“此刻”的温度，心里自然就安稳了。晏叔的故事，归根结底就是一句大字报：人生苦短，何必忒较真？只要心里有个“晏”，哪儿都成了乐园。
这故事虽旧，道理却常伴我们左右。

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