叩钟偈是谁写的-叩钟偈作者是谁

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  • 古有钟,今有钟,但叩响那声清脆的“谛听”,二字背后藏着几股看不见的劲儿。它不是哪本课本里教你的,也不是啥宏大的理论,就是两个老和尚在江南某个偏远的庙堂里,对着天上一轮孤月,对着地下一口老钟,突然悟出来的。 那首偈子叫《叩钟偈》,作者相传是五代十国的南唐后主李煜,要么是宋末元初那个风雨飘摇时期的两位高僧。
    不管是哪位,都没人写得挺透。就像现代人写诗一样,有时候词藻华丽,有时候却字字千钧。古人写这个偈子,写的时候心里想的跟目前一样,无非是:如何让人在凡事起头之前,先把心静下来。 想象一下,一个人去敲钟。
    不用问他是哪个朝代,哪个流派。
    不管他是穿越了时空,还是穿越了心理,当他手触到铜钟的时候,就像那个被囚禁了十年的冤魂突然被放了出来,心里的声音就变了。
    那会儿他可能只是想:如何把日子过得好点,如何把烦恼少点。可到了手里,那声音一响,他就认定天塌了。
    你看那震动,那种一波接一波的,让人心里那根弦崩开了。 为啥如此说呢?出于敲钟的人,心中早就有了风暴。
    这就像咱老百姓过日子,平时鸡飞狗跳,哪位让家里出了点事呢?可要是真到了敲钟那一瞬间,他心里要么是愧疚,要么是恐惧。
    这就好比有人给你讲个笑话,你笑得前仰后合。可要是有人拿个铁棒敲你,那笑声瞬间就没了,取而代之的是心头的酸楚和恐惧。
    这就是叩钟的妙处。 这偈子最绝的地方,在于它把那种反差写到了极致。它告诉你,有时候事件还没形成,你心里就已经有了结局。就像咱们目前玩游戏,还没启动打怪,那种紧张感已经扑面而来。叩钟就是那个“打怪”的动作,就是那个“启动”的信号。 有人问,敲钟确实能让人平静吗?我认定未必。但敲钟之后,人确实会从那种“随时可能出事”的紧绷状态里松下来。
    你看那钟,一旦落锤,就再也停不下来。它像是一种仪式,一种强制性的提醒。 咱们翻翻历史书,嘿,故事多。唐朝的时候,有个和尚叫玄奘,他取经回来,在长安那个地方,就对着那口大钟敲了三下。
    那时候大唐盛世,国力强盛,他敲完钟之后,并没有出于功成名就而狂喜,而是认定这事儿仿佛没做完似的。他就在钟上刻了字:“人生若只如初见”。
    这话说得多实在,就是敲钟的声音提醒他:人不能老盯着那会儿不放,那才是最大的遗憾。 再看宋朝,朱熹那帮理学家也跟着来敲钟。他们心里想的也是:如何把道理讲清楚,如何让人少走弯路。可敲完钟,他们才发现道理有时候比敲钟还难。
    这就好比把复杂的数学题写下来,就算写完了,可能还是没人能看懂。
    这就是叩钟的尴尬之处,有时候敲了也不知道敲对了没,那心就跟着抖。 再往前,五代十国那会儿,南唐后主李煜。他是个大冤种,被俘了好多年,心里憋屈得要命。等到最终送皇上看,他对着那口钟一敲。敲完钟,他哭了,不是那种悲伤流泪,是那种说干就干的气势。他对着那个即将被烧掉的皇宫说了句狠话:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”。
    这一敲,就把那积压多年的恨意和哀愁,全砸在了面前。
    那声音大,听得人心跳都漏了一拍。 到了明清两朝,那场面更壮观。钟会寺里的佛首钟,被敲过无数回。有的和尚敲时,手里拿的是树枝,敲完手都裂了缝;有的拿着铁锤,敲完手都肿了。可这劲头儿不减。就像咱们目前要去健身,不管是用哑铃还是举重,那感觉都是一样的。
    那就是在跟那个想躺平的自己,硬刚一场硬仗。 为啥说敲钟是“硬仗”?出于钟这东西,是个容器。你往里装一颗真心,敲出来,那就是纯纯的。
    不像目前网上那些段子,敲出来全是段子。 你看那钟的钟面,上面刻满了字。有的是“闻钟”,有的是“谛听”。
    这俩字,听着好办,实际上深得挺。就像咱平时讲话,只要心里有数,话说到哪一步,就知道对方能不能接着听下去。可大量时候,我们讲话前,反正是想好了再说。
    这磕磕绊绊,就在那叩钟的一下上下里。 再说说那钟的声音。它不响,它不脆,它沉闷。但一旦响起来,那声音里就有了一种“工夫”的感觉。就像咱那会儿拍电影,胶片那个拖影的感觉。目前直接录视频,那是秒。可敲钟的时候,那一锤下去,就像是给工夫按了个快进键,又像是按了个慢放键。你听得见那声音是如何漫出来的,就像看一滩水慢慢流进嘴里。 有人说,敲钟是为了祈福。
    这话说对了八分,扣了二分。
    实际上祈福不是目标,目标实际上是“警醒”。就像人喝药,不是为了治病,是为了把身体调养好。敲钟就是琢磨把心调养好,把那个随时可能乱套的脑子给理顺。 还有人说,敲钟是为了求签。
    这想法看着挺可笑,实际上就是希望有个准头。就像咱们平时看卦象,心里总想着“这次准不准”。可一旦敲钟了,你心里就不指望了。你只认定心里那口锅,终于开锅了。
    那锅开了,出来的清汤寡水,你就连懒得分析,就咽下去。 你看那个意境,多美啊。就是那些老和尚,看着天上的月亮,看着地上的钟,突然悟了一个道理:万事万物,都是由一个原点启动的。
    那原点,就是心。心静了,万事就顺了;心乱了,万事就崩了。可敲钟,就是把那个心给点醒,逼着它动起来。 目前的人们,整天忙得像个陀螺。早上送外卖,中午加工餐,晚上刷手机。哪来功夫去敲钟?可要是哪天真想停下来,哪怕只有一分钟,把这口锅敲开,看看里面是啥,那滋味,比啥好吃的都强。 就像咱们过日子,哪怕最ordinary的柴米油盐,也能提炼出甜味来。可前提是,你得愿意面对它。敲钟就是那个“面对”的动作。 最终,我想说,这偈子实际上没讲啥大道理。它就是个提醒。提醒你,别在那儿犹豫了,手伸出来,给老天爷留个念想。敲完钟,哪怕心里有一点点波动也没关系。
    那波动,就是生活给你发的信号。 你看那钟,要是真能灵验,那世间的难题,难道都要靠敲一敲就不愁了吗?肯定不是。但敲钟之后,人心里确实会踏实待会儿。就像目前,不管遇到啥坎儿,只要想起那个动作,想起那口钟,心里就明白:这事儿,咱得认真干。 这就叫叩钟。
    这就叫人生。
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