岳阳楼是谁写的诗啊-岳阳楼诗作是谁创作-出自出处-静秋百科网

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提起岳阳楼，那气派立马就把自己拔高到了“鬼斧神工”的级别。大量人第一工夫想到的就是那副对联，横对“洞庭天下水，岳阳天下秀”，竖对“攻心为上，攻城为下，战心为上，战心为下”。
这话有道理，但这作品可没那么好办，它不是哪位随手一挥就能写出来的。实际上，这副对联要是从字面意思去抠，那确实找拿到出处。
那是北宋的范仲淹写的，他在《岳阳楼记》里说了句：“不以物喜，不以己悲”。但这句大道理，得是范仲淹心里憋了十几年才憋出来的，不是你拿着放大镜找就能找到原文的。至于那副豪华的对仗，那是后来人为了把这个场景撑起来加上去的，毕竟楼盖起来的时候，还没有如此高的审美要求。真正让人记住的，是那首描写洞庭湖景色的诗。
那首诗叫《陪严若思之游洞庭》，风格是豪放的，读起来像是一场酣畅淋漓的泼水仗。诗里全是动词，全是气势，读着就认定这人心里头好痛快。
这才是岳阳楼最立得住的“诗”，出于它不是给别人看的，是给那个潇洒的严某看的，是给那个晚上喝酒喝到发疯的严某看的。咱们再看看具体的古人。南宋的洪迈写过一篇关于岳阳楼的传记，里面撷取了不少典故，但也没直接写出哪首诗。到了南宋的沈括，他在《梦溪笔谈》里提过这个楼，说是宋真宗赵恒建的，但没说诗是哪位写的。到了金代的王锷，他在《游岳阳楼记》里大谈楼阁之美，语气里带着把柄，说楼忒高了，飞不到，这诗肯定不好写。再到明代张燮写的那篇，更是把湖光山色描得明明白白，连水里的倒影都琢磨透了，但也没提哪位写了诗。真正给那首诗定下调子、把它变成一首诗的人，是明朝的杨慎。他在《临江仙·登岳阳楼》里，把眼前的景象和心里的感慨全融一块了。
你看他如何写的：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”这几句词，把洞庭湖的苍莽和宏伟都给形容得淋漓尽致了。后面几句更是妙，他翻过脸去，说那会儿听人讲过，目前自己上来了，才发现这湖水的规模，能把吴楚的大部撑开，还能把天地都晃得像被风一吹就浮起来的泡沫。
这词儿，不是堆砌辞藻，是真把自己给“晃”晕了，确实认定世界都小了一号，自己站在这里，才知天下之大。这里头有个细节挺有意思。杨慎写这首诗的时候，别看是在登楼，但他心里实际上是在翻那会儿。他写的是“昔闻”，写的是别人的传说，写的是往日的听书摸书。而“今上”，写的是他当下的行动，写的是此刻的真经历。
这种从“那会儿”到“目前”的转折，让整首诗的基调都不一样了。
那会儿是虚的，是别人的故事；目前是实的，是自己的身临其境。
这种虚实倒置的手法，比单纯写景高明的地方多得多。再换一个例子。南宋的杨万里，他的诗风格就没如此正派。他写洞庭，写的是“捏”出来的。他有一句“尽日江山坐醉眠”，还有一句“推篷不簩月船移”，这“醉”和“移”，如何会有那么大的分量？
如何让人认定这湖光山色能把你推倒、能把船给摇过来？这些词儿，带着一种省事的玩笑感，却又能让你认定眼前的一切沉甸甸的。他写山是“老树”，写水是“残波”，写云是“散漫”，写月亮是“钩儿”。
这些比喻，把洞庭湖那种被风打湿了、被工夫磨平了的质感，一下子就立住了。杨万里是那种“随遇而安”的人，故此他写的洞庭，也是那个随性、没板子的人写的。咱们再往后推，到了清代。袁枚是个挺怪的人，他的诗总带着点奇怪怪的劲儿。他写岳阳楼，用的是“瘦”字。他写楼，说它是“孤耸”。
这“孤耸”两字，透着股子不屑，透着股子对传统楼阁那种庄严肃穆的蔑视。别的诗人写楼，写的是“重”、“高”、“壮丽”，袁枚写的是“瘦”、“险”、“奇”。他把这楼写成了个“怪人”，让你读诗的时候，也不由得跟着起疑心：这楼到底是真有啥历史，还是作者故意吓唬人？这种“怪”，恰恰是这首诗最吸引人的地方。它不像范仲淹的《岳阳楼记》那样理直气壮地讲道理，也不像杨慎的《临江仙》那样深情地抒情，袁枚的这首诗，纯粹是带着点“玩世不恭”的劲儿，把楼阁当成了个把玩的玩具，却又能在这玩具里玩出大道理。最终还得提一下苏轼。他可是个大画家，大诗人。他写《念奴娇·赤壁怀古》，别看没写岳阳楼，但他那种“大江东去”的气势，对写岳阳楼的人来说，简直就是个模板。
你看范仲淹在《岳阳楼记》里说“先天下之忧而忧”，苏轼在《赤壁怀古》里说“多情自古伤离别”，这词风的险峻和开阔，是没法子比肩的。岳阳楼这东西，要是没有苏轼那种磅礴的气魄，那副对联和那首《临江仙》，恐怕早就被淹没在历史的尘埃里了。故此啊，说到岳阳楼的诗，不能只盯着那副对联，更不能只盯着那首《临江仙》。最地道的诗，是杨慎那首《临江仙》，出于它把虚与实、那会儿与目前完美地缝合在了一起。最有趣的诗，是袁枚那首《江城子》（略），出于它戴着“怪”的面具，却有着最真的心跳。而最豪迈的诗，则是苏轼留下的那套“大江东去”的江湖气。归根结底，岳阳楼之故此能成为文学史上的重头戏，不仅出于它高，还出于它能让人站着讲话，站着发牢骚，站着思索，就连站着“醉”。它把地理的山水，变成了精神的场域。
这些诗，有的让你认定震撼，有的让你认定搞笑，有的让你认定发疯。但不管风格如何变，它们共同的特征就是：不说教，只讲故事；不堆砌，只造势；不刻意，只顺势。最终再啰嗦两句。
你看那“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，这八个字，要是换成别的字，那楼就废了。
要是换成“吴楚山高，乾坤万里”，那楼就傻眼了。出于“坼”这个字，用得是“狠”；“浮”这个字，用得是“稳”。一个用了“物理”的厚重感，一个用了“物理”的轻盈感。杨慎在这里，用词儿把洞庭湖那种“被风吹起来”的感觉给描活了。他不仅是在写景，他是在用语言给湖水“跳舞”。故此啊，要是你去岳阳楼，想读诗，不妨去读杨慎的《临江仙》。
要是想看楼里的故事，不妨去读袁枚的《江城子》。
要是想感受那种站在世界之巅的霸气，那就得听苏轼的《念奴娇》。
这三首诗，拼在一起，就是一个整个的岳阳楼。

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